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东源薪火传承木活字印刷术 千年文化 光芒重放

2019-05-23 16:06中华中医药在线编辑:中华中医药在线人气:


东源薪火传承木活字印刷术 千年文化 光芒重放

东源薪火传承木活字印刷术 千年文化 光芒重放

  

联合国授予的“急需保护的非物质文化遗产”标牌

东源薪火传承木活字印刷术 千年文化 光芒重放

  “木活字印刷术”拜师仪式

  印刷术是中国古代四大发明之一,中国的印刷术是人类近代文明的先导,而活字印刷术的发明更是印刷史上一次伟大的技术革命,为知识的广泛传播、交流创造了条件。但随着印刷技术的发展,活字印刷术却被渐渐遗忘,甚至渐渐消失。

  正当人们在为活字印刷技艺的流逝而惋惜时,东源村传来了一个震惊世界的消息:木活字印刷技艺还在瑞安活着!她至今已传承了800多年,完整地再现了中国木活字印刷的作业场景,是活字印刷术源于中国的实物证明,也是已知的我国惟一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。

  自2001年东源村木活字印刷术被发现后,市文化广电新闻出版局通过一系列的保护措施,积极拓展发展思路,在这10年里不但更深入地挖掘出了这个“活化石”,还让这千年文明重放光芒。

  开明授艺传承不断

  据《太原郡王氏宗谱(外纪卷)》记录:东源王氏祖上原居河南,其中一支在晚唐、五代王潮、王审知统治福建期间迁入福建。元朝时,隐居在福建省安溪县长泰里的王氏先祖王法懋开始用木活字印刷进行“梓辑”,后来在明正德年间,王法懋的后裔由闽迁入浙江平阳,清乾隆元年(1736年)又迁入瑞安东源,“化俗谱之修”的木活字印刷术就此落地生根,因此东源人就有了“修谱”的传统。

  来到瑞安后,东源王氏并未像以前一些艺人那般敝帚自珍,将木活字印刷谱牒的技艺视为传家秘籍,而是在收徒传艺上十分开放。在这800多年里,他们秉承了“父可以不传子,叔却可以传侄”、妇女也都加入谱师行当的开放传统,村里的外姓人,甚至连外县人也可以得到学艺的机会。一位来自平阳的谱师曾感叹说,他的谱艺是祖、父传下来的,他的祖父孔崇溪就是东源王家的门徒。

  据市非物质文化遗产保护中心遗办主任郑建俊介绍,我市东源的木活字印刷术自元至今,从王法懋到东源王氏家族已薪火传承了24代,如今东源村仍有近百位不同程度掌握了木活字印刷技艺的谱师,年龄最小的才20来岁,最年长的已80高龄。

  目前,东源的技师们除了用这千年技艺在本地编修族谱外,还到温州、文成、平阳一带编修家谱,甚至还跑到湖北、南京、福建等地。

  郑建俊说,东源之所以成为名副其实、独一无二的“木刻活字印刷文化村”,与王家祖先的开明不无关系。

  老祖宗“创意”千年引用

  在胶印、影印等现代印刷品种遍布全球的今天,东源谱师仍大有作为,古老的“东源谱法”能大行其道,靠的是一代代传人对这种古老、复杂技艺的传承和保护。

  目前东源谱师有几十位,其中有40多位会“东源谱法”的全部“十八般武艺”。其中,东源村的王超辉已近60岁,十几岁就开始承祖传学习这门技艺,已有30多年的功力,刻了逾50000个木活字,用掉近100支刻刀。

  据他介绍,“东源谱法”概况为15道印刷工序150字的口诀。印刷工序从采访(开丁)、誊清(理稿)、捡字、排版,到校对、印刷、打圈、划支、填字、分谱、草订(打孔)、切谱(裁边)、装线、封面、装订等15道。模用的是檀梨木,刻出来的字是老宋体,还要用上好的宣纸印刷。

  东源的木活字印刷不只工序步骤,其它要求也很苛刻,刻字必须有刀法,捡字也要有口诀,排版更要有格式,要印出一本宗谱并非如此容易。比如捡字就相当复杂,面对一担子密密匝匝的字模,“外行人”凑近了看也看不出是什么字,但是技师们能快速找到所需的字模。王超辉告诉记者,捡字靠的是一条150字的口诀:“君王立殿堂,朝辅尽纯良。庶民如律礼,平大净封张……”

  王超辉介绍,这些外人听起来完全不知所谓的句子,囊括了大部分汉字的部首,得用方言诵读,声调有平有仄,便于记忆运用。这个老祖宗的“创意”已沿用近千年。

  千年“化石”又活了

  2001年,东源村木活字印刷术经媒体报道后,引起世人关注, “古老文明在这里重现”,一时成为全国甚至全世界主流媒体关注的焦点。2003年6月中央电视台《发现之旅》栏目组也闻讯赶到东源,拍摄了《深埋的物证》,证实东源木活字印刷术是已知的我国惟一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。

(来源:网络整理)

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