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第八章,将计就计

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“某的车驾近来出了问题,行走起来异常颠簸,不复往日平稳牢固,素来听闻陈留多巧匠能才,故请石校尉前来相助!”
  刘晔若无其事摆摆手,狭长眼眸仔细打量石浩的神情,如果他没有记错的话前世负责发丘摸金的一直是曹家族亲,这个石浩在他脑海里亳无映像。
  可惜,石浩似乎没有听出刘晔的弦外之音,恭敬的摆手道“公子,依在下之见,应该是车辖出了问题,以致于车轮出轨偏斜。”
  车辖是什么,淮南子这样阐述“夫车之所以能转千里者,以其要,在三寸之辖。”简而言之,这就类似于后世的刹车之类。
  东汉·班固也曾在《汉书·游侠传》记载:“西汉末年的京兆尹陈遵性格豪爽好客,身居高位,平生最喜欢结交五湖四海的朋友,因此各地官员和四方豪杰都仰慕他的大名,经常去府上拜访他。
  而陈遵则来者不拒,大摆宴席,热情的陪客人喝酒,为了留住有急事想离席的客人,他命令仆人把客人马车上的车辖拆下投到井里,客人只好留下来陪他继续喝酒。”
  闻言刘晔眼前一亮,他自己本身就精通机括之术,否则也造不出霹雳车这种大杀器,因此故意用车驾有毛病来试探石浩,看他是否是墨家子弟。结果石浩一语道破症结,更加证实了对方摸金校尉的身份。
  而且还是身怀墨家机关术的罕有人才,众所周知自东周以来,墨家学派开始崛起,延续到西周后期分化衍生成二支。
  孟胜,田鸠为首的一系,注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”)具备科学理论基础。
  而另一支则转化为秦汉社会行侠仗义的游侠,秉承匡世济民的宗旨活跃在历史舞台。
  虽说战国以后,墨家江河日下,特别是到了西汉时期,由于汉武帝的独尊儒术政策、以及社会心态的变化,再加上墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想,墨家在西汉之后基本消失。
  可墨家传承始终没有断绝,包括刘晔在内有许多儒生都深爱墨家思想影响,现在通过石浩的举止言行,刘晔几乎可以肯定对方绝对学习过系统的机括知识。
  人才啊!
  刘晔习惯性想点开石浩数据模板,结果毫无反映,这才想起只能察看投靠自己的武将属性,石浩做为曹将自然窥探不到。
  “从事大人,可还有事?”
  石浩见刘晔面包古怪,以为他还对自己冒然喝酒的事耿耿于怀,顿时握紧拳头,心里有些懊悔自己之前的孟浪行为。
  吕虔不耐烦道:“没事没事,你退下去吧!”他对石浩谄媚阿臾的姿态特别厌恶,真不明白子扬为何在这货色身上浪费时间。
  刘晔不攒一词,任由石浩施施然离开,随后目光落到正大肆饮酒的两千士卒身上,意外发现这两千人泾渭分明地分成两队聚集。
  一队人数较少,约莫只有百人左右,不同于另一队的盔甲鲜明,这部分人全部是皮甲加身,正鬼祟地瞥向这里,甚至还有和刘晔大胆对视的存在,而石浩赫然走向这队诡异人马。
  “子恪,你和焕章负责处理好这些事宜,至于伯宁,你先回营帐里收拾行装,我去找曹操复命。”
  不知道为什么,刘晔始终感觉石浩背身的那一刻,眼角闪过抹不易察觉的微笑。
  思索片刻,刘晔露出个了然的神情,吩咐好任务后转身就要走出校场,现在弓在弦上,不得不发,就算曹操递过来的是根荆棘他也得接着。
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